le bonheur de ce monde analyse

Commentaire philosophique Aristote, Métaphysique, I, 2-Le questionnement philosophique part de l’étonnement-Questionnaire pour s’initier aux premières notions, Bac 2021, 1ères, EAF et terminales, philosophie. St Just considère que tous les hommes doivent être délivrés du besoin afin que chacun puisse rechercher son bonheur. Le point commun entre le kantisme et le christianisme est le suivant : Nous tenons pour évidentes par elles-mêmes les vérités suivantes : tous les hommes sont créés égaux ; ils sont doués par le Créateur de certains droits inaliénables ; parmi ces droits se trouvent la vie, la liberté et la recherche du bonheur. INFOGRAPHIE - Le chef-d’œuvre d'Antoine de Saint-Exupéry arrive en tête des œuvres les plus traduites … (Elle rit.) Les « maux », comme le désigne Kant, signifient ce qui fait souffrir la personne, ce qui est mal et, en effet, le regard pénétrant que donne la connaissance peut amener à la vue des choses douloureuses jusque là laissées de côté. Cela questionne aussi l'élan de l'Homme dans sa recherche du bonheur. google_ad_height = 240; Bonheur. Or un Homme, un être fini est-il forcément raisonnable ? Par conséquent, la question à l’origine du texte : Pourquoi ne pouvons nous pas être heureux se pose puisque dans notre société la survie n’a plus la même connotation et suite aux nombreuses avancées scientifiques, nous n’avons jamais eu autant (ou aussi peu de temps) pour travailler notre esprit. Et ces derniers comme le précise Kant sont « inévitables ». C'est selon Bergson, une création de soi par soi. Lo spazio domestico e … Le bonheur étant l’état de satisfaction complète des tendances humaines, ce dernier n’est pas encouragé par nature mais se veut fugace. Privé de sa liberté, l'homme se voit démuni, défait de son humanité, privé de essence. On vous souhaite tout le bonheur du monde, pour aujourd'hui comme pour ... 16. C’est ainsi qu’elle réduit à l’état d’esclave les hommes dotés d’une plus forte nature que celle des hommes de la masse ; et ces derniers, qui sont eux-mêmes incapables de se procurer les plaisirs qui les combleraient, font la louange de la tempérance et de la justice à cause de leur propre lâcheté. Doit-on faire du travail une valeur? (Voir la doctrine épicurienne du bonheur, selon laquelle le bonheur est un état de “plénitude”, où ne subsiste aucun trouble de l’âme ni du corps.). §1) L’hédonisme (Epicure): Que le plaisir soit à la fois le chemin, la voie et le but de la vie heureuse, un philosophe comme Epicure ne le contesterait pas. Soutien scolaire, analyse et résumés de livres. Mais le bonheur est difficile à définir dans la mesure où il est une affaire individuelle voici ce qu’en dit le philosophe Blaise Pascal : « Tous les hommes recherchent d’être heureux ; cela est sans exception ; quelques différents moyens qu’ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Sujet 103166. C’est renoncer, dans le fond, à toute maîtrise de sa vie. Pour Épicure, il faut régler ses désirs sur la nature. L’Homme ne semble pas être capable d’atteindre l’universel d’ailleurs, dans la nature, le particulier est beaucoup plus commun que le général. } De même, Emmanuel Kant souligne que l’Homme ne peut pas être heureux et cela à cause des désirs qui l’anime (désirs irrépressibles) et qu’il a du mal à identifier. Le bonheur ne régnera donc jamais entièrement sur notre esprit. Analyse de texte : Hans Jonas Le principe de responsabilité Le texte étudié est extrait de Le Principe Responsabilité de Hans Jonas. uspTries++; De plus, la plasticité cérébrale veut qu’à force d’en faire l’expérience les circuits neuronaux liés au bonheur seraient amplifiés au détriment du malheur, stress, angoisse… Puis Kant continue à expliquer la raison en ajoutant que «  cependant pour l’idée du bonheur un tout absolu, un maximum de bien-être dans mon état présent et dans toute ma condition future est nécessaire. Ensuite, comme avec chaque désir, il l’associe à la souffrance et au malheur ainsi, il nous répond à travers un interrogation car il semble naturel de se demander si «  ce ne serait pas une longue souffrance ? Trouvé à l'intérieur – Page 513... une bouffée d'hystérie , on avait beau repasser après coup les circonstances , analyser le rapport des forces , retracer la chronique de l'affaire ... Rien , même le monde le plus parfait , même le bonheur , ne saurait le combler . Trouvé à l'intérieur – Page 205... convaincu sur - tout de son influence immense sur le bonheur de l'humanité entiere , M. Gebelin ne crut pas ... Il prit donc le parti d'annoncer son grand principe » sous ce titre : Le Monde primitif , » analysé & comparé avec le ... «? Lorsqu’une fois nous y sommes parvenus, la tempête de l’âme s’apaise, l’être vivant n’ayant plus besoin de s’acheminer vers quelque chose qui lui manque, ni de chercher autre chose pour parfaire le bien de l’âme et celui du corps. 2 A sept ans, on est facilement heureux. Sujet 1903. Le bonheur en ce monde. Le bonheur - dissertations de philosophie. Ainsi, dans son œuvre : Tout d’abord, Kant introduit «  Le concept du bonheur », par définition, le concept, c’est l’idée générale que l’on se fait et à partir duquel on reconnaît quelque chose. Le plaisir est, lui aussi, un état de satisfaction, mais éphémère : il ne dure pas dans le temps. On vous souhaite tout le bonheur du monde Et que quelqu’un vous tende la main Que votre chemin évite les bombes Qu’il mène vers de calmes jardins On vous souhaite tout le bonheur du monde Pour aujourd’hui, comme pour demain Que votre soleil éclaircisse l’ombre Qu’il brille d’amour au quotidien, Puisque l’avenir vous appartient Puisqu’on ne contrôle pas votre destin Que votre envol est pour demain Comme tout ce qu’on a à vous offrir Ne saurait toujours vous suffire Dans cette liberté à venir Puisqu’on ne sera pas toujours là Comme on le fut aux premiers pas, Toute une vie s’offre devant vous Tant de rêves à vivre jusqu’au bout Sûrement tant de joies au rendez-vous Libres de faire vos propres choix De choisir quelle sera votre voie Et où celle-ci vous emmènera J’espère juste que vous prendrez le temps De profiter de chaque instant, Je ne sais pas quel monde on vous laissera On fait de notre mieux seulement parfois J’ose espérer que ça suffira Pas à sauver votre insouciance Mais à apaiser notre conscience Pour le reste, je me dois de vous faire confiance …. La morale n’est pas la discipline qui nous enseigne comment être heureux mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur. « il n’y a donc pas à cet égard d’impératif qui puisse commander au sens strict du mot, de faire ce qui rend heureux ». Le désir est la privation, le manque ; il est la condition préliminaire de toute jouissance. json = event.data; On dirait des chiens qui lèchent tout ce qu’ils trouvent. Trouvé à l'intérieur – Page 25Peut - être , dit l'auteur , les difficultés sont - elles insurmontous les pays ! tables dans le monde tel qu'il est . ... par une expansion naturelle et spontanée . venue du Christ , et que le bonheur n'est pas de ce monde . l'uis Quoi ... var host = 'www.themoneytizer.com'; Par nature le bonheur doit être éphémère, source de motivation, c’est le fruit de notre imagination : il n’est présent que dans notre esprit et ne se manifeste pas autrement. var returnMsg = { Il y a ce qui dépend de nous, il y a ce qui ne dépend pas de nous. Cela est en accord avec l’idéologie de Kant et l’importance de l’expérience. Trouvé à l'intérieur – Page 219Ce mot signifie recueillement , rassemblement d'une dispersion , synthèse d'une analyse , résumé d'une idée ou d'un être , dans son tout ... Moi je suis le bonheur , la vérité et la vie incarnée . ... Ce n'est LA FIN DU MONDE . 219. Un prisonnier réduit à vivre sa condition ne peut ressentir le bonheur, le goût pour la vie dont il a été privé. Or, il nous est beaucoup moins difficile de faire l’expérience du malheur. Le désir de connaissance qui est en accord avec les mœurs de son temps, en effet Kant à vécu durant le siècle des lumières: le XVIIIème siècle. Le Bonheur conforme Essai sur la normalisation publicitaire. Puis, il finit la phrase en disant qu’ «  un maximum de bien-être dans mon état présent et dans toute ma condition future, est nécessaire », par conséquent, on peut comprendre qu’il faudrait passer une certaine forme de seuil de bien-être afin de pouvoir avoir une idée et conceptualiser le bonheur. Dans son livre Les cinq grands rêves de vie, l’auteur John Strelecky nous démontre que le bonheur au travail suppose la juxtaposition des valeurs personnelles et organisationnelles.Si la raison d’être des collaborateurs se module à la raison d’être organisationnelle, il est inévitable de rencontrer le bonheur dans les ascenseurs et les couloirs. Par exemple, la paix est un idéal en effet, bien que certains pays soient en paix d’autres ne le seront jamais et même s’ils l’étaient en changeant d’échelle la paix ne régnera jamais dans toutes les familles, dans tous les quartiers du monde. Monde comme volonté et comme représentation. Cela passe par le fait de ne pas être affecté par les événements malheureux et de les éviter : par exemple éviter les désirs irrépressibles, rester équanime et cela passe par le contrôle de ses désirs. Cf Calliclès dans le Gorgias de Platon. ANTIGONE : – Si, je sais ce que je dis, mais c’est vous qui ne m’entendez plus. Je te demande donc de ne céder à rien, en aucun cas ! Jim Fergus. function makeStub() { Il faut se rendre compte que parmi nos désirs les uns sont naturels, les autres vains, et que parmi les premiers il y en a qui sont nécessaires et d’autres qui sont naturels, seulement. Et cela comme il le dit est un «  problème tout à fait insoluble ». Il est plus difficile de tirer une conception unifiée du bonheur chez Pascal, compte tenu du caractère fragmentaire et incomplet des Pensées. Nous noterons de même l’emploie du verbe favoriser et pourquoi pas dans le cas d’un problème d’emblée amener le bonheur. Maintenant, tentons de définir le mot bonheur d’après notre société : on pourra l’associer à la vision stoïcienne : la tranquillité de l’âme et l’absence de passions autrement dit l’union de l’ataraxie et de l’apathie. Schopenhauer a travers ce texte définie le contentement à partir de la notion de désir, le contentement ne reste qu’un bref instant en dehors de la douleur. Le Dacia Jogger, au bonheur des familles. if (typeof window.__uspapi === 'undefined') { Pour les stoiciens, l’homme doit accepter l’ordre du monde. } Le texte étudié est de Schopenhauer, extrait de son œuvre Le monde comme volonté et comme représentation. L’article de FABIEN LAMOUCHE extrait de Chouette philo rend bien compte des questions soulevées par la notion de Bonheur. Bac philosophie 2022-Distinctions conceptuelles singulier-particulier-général - Définition, problématisation, conceptualisation. }; Cours sur skype philosophie, candidats libres, scolarisés, Lycées métropole, lycées français à l'étranger, L’homme, un animal politique -Peut-on être homme sans être citoyen?la politique est-elle naturelle à l’homme-Est-ce une construction artificielle?Programme bac philosophie 2022- L'homme? Pouvons-nous trouver le bonheur sans l'avoir cherché ? Quelle femme heureuse deviendra-t-elle, la petite Antigone ? « TOUS » les désirs => vouloir réaliser tous ses désirs, c’est ne faire aucune sélection, c’est aller aveuglément à la recherche de la satisfaction, et par conséquent, se soumettre aux lois du hasard. La connaissance, c’est l’ensemble formé par les intuitions sensibles, les concepts et l’expérience, leur ajout ainsi que leur imbrication permettent de percevoir le monde qui nous entoure et de tenter de se représenter les phénomènes qui y ont lieu. Cependant, cela est intéressant car la conception du bonheur peut changer en fonction de la perception que nous avons de la vie et certains troubles mentaux peuvent tout à fait permettre un accès facilité au bonheur ou bien la rendre encore plus difficile, comme par exemple la schizophrénie or comment savoir si ces troubles sévères du comportement éloignent ou rapprochent du bonheur qui plus est une notion subjective. Et qu’en serait il pour un être non fini comme nous l’avions souligné précédemment, est-il de même tourmenté de la même manière par ces questionnements ? Dès que cette dernière s'introduit dans le récit, il est possible de déceler une constante dans le développement des intrigues: un chapitre concerne Rose-Anna, un autre Florentine et un troisième voit la rencontre … } else { Si l'on définit le bonheur par sa durée, quels problèmes pose cette définition? Analyse sujet type bac : Qu’est-ce qui fait problème dans ce sujet ? Difficile…. singulier / particulier / général / universel. Cours, commentaire Aristote, Métaphysique I,2, questionnaires, citations, définitions. Analyse sémiologique Avril 2002 . Trouvons deux humains identiques ? En «  réalité infinie » peut donc être associé à un oxymore puisqu’il relie deux mots par définition opposés cependant, cela permet pour Kant de souligner que nous n’avons pas la main sur les conséquences d’une action et qu’à ce titre comment savoir si une action nous fait tendre vers le bonheur puisqu’elle a une infinité de répercussions ? Passez votre chemin : le bonheur n’est nulle part » ( Louise Michel). Analyses de paroles de chansons en anglais. Je veux te convaincre, pour autant que j’en sois capable, de changer d’avis et de choisir, au lieu d’une vie déréglée, que rien ne comble, une vie d’ordre, qui est contente de ce qu’elle a et qui s’en satisfait. Lexique de philosophie, de A à Z. Bac 2022. Monde comme volonté et comme représentation. INTRODUCTION. Sur la question du bonheur, il y a deux grandes problématiques. } catch (ignore) {} Quant au bonheur il est une bonne chance, un état de complète satisfaction. } De même, au vu du contexte les «  lumières » peuvent représenter vérité et on peut rapprocher cela du texte «  La République » de Platon, il associe le Soleil à la vérité or le Soleil est la principale source de lumière. B. ROUSSEAU. Ainsi, Kant souligne à travers l’ajout «  au sens strict du mot » le fait que les impératifs commandent, ils imposent un façon de vivre. Pris entre deux obliques, ils lient Ensuite, Kant nous questionne sur un autre désir probable de cet être fini : «  Veut-il beaucoup de connaissance et de lumières ? if (typeof module !== 'undefined') { Bonheur comme dignité. Faut-il préférer la vérité à son bonheur? Par exemple, les philosophes, en, sortant les adeptes de l’obscurantisme religieux cela peut les amener à, et également en tant que désir le plus universel : «. André Mathieu. Si l’un de nos désirs les plus fondamentaux est celui d’être heureux, nous avons tendance à penser spontanément que le bonheur réside dans la satisfaction du plus grand nombre de nos désirs, sinon de tous. (Cf. L’eudémonisme est donc une morale qui affirme que le bonheur est le Bien suprême. ce sont des hommes qui peuvent jouir de leurs biens, sans que personne n’y fasse obstacle (…) La vérité, que tu prétends chercher, Socrate, la voici : si la vie facile, l’intempérance, et la liberté de faire ce qu’on veut, demeurent dans l’impunité, ils font l’excellence et le bonheur. Qu'il mène vers de calmes ... 15. Dans ce dialogue extrait du Gorgias, Platon fait dialoguer Calliclès et Socrate qui s’opposent sur la conception du bonheur… C’est évidemment le point de vue de Socrate que défend Platon. Le tatouage, c’est la piqûre du bonheur chez la Tarbaise Goldie. Ou bien as-tu vécu une fois un instant formidable où tu lui répondrais: « Tu es un dieu et jamais je n’entendis rien de plus divin!» Si cette pensée s’emparait de toi, elle te métamorphoserait, toi, tel que tu es, et, peut-être, t’écraserait; la question, posée à  propos de tout et de chaque chose, «veux-tu ceci encore une fois et encore d’innombrables fois?» ferait peser sur ton agir le poids le plus lourd! Sonnet Avoir une maison commode, propre et belle, Un jardin tapissé d'espaliers odorans, Des fruits, d'excellent vin, peu de train, peu d'enfans, Posseder Il faut donc se demander s'il est possible de s'accorder sur sa définition et sur les moyens de l'atteindre. L’imagination est une faculté de notre cerveau propre aux espèces avancées qui permet de se projeter dans le futur mais aussi de conceptualiser de manière visuelle et mentale ce qui se rencontre dans la réalité. } gdprApplies: gdprApplies, « Philosophie de la maison. Trouvé à l'intérieur – Page 93... ce qui les a précédé & dans tout ce qu'on leur a présenté comme la source du bonheur & comme régle de leur conduite . ... infaillibles & le succès assuré , Nous n'aurons donc rien fait , fi nous n'établissons en DU MONDE PRIMITIF . La richesse en est un, n’est ce pas un désir irrépressible puisque l’on en veut toujours plus alors que ce que l’on appelle riche, cela est subjectif en fonction des pays ; ainsi, en France, la majorité des personnes ne sont pas riches mais si l’on se basait pas rapport aux revenus moyens Somaliens, ce se serait l’inverse. Deux humains différents ? Tout le monde veut être heureux. Pour avoir un concept du bonheur, il faut donc savoir ce que l’on veut «  ici » ce que nous pouvons comprendre comme sur Terre, durant notre vie. Le conte philosophie de Voltaire raconte le périple, les aventures et les péripétie d’un jeune personnage pur et naïf, Candide, qui est à la recherche du bonheur dans le monde. Ce que montre l’auteur est intéressant puisque pour être heureux il faut forcément savoir ce qui nous rend heureux, il faut nécessairement avoir conscience de ses désirs mais aussi de ses craintes (chose qu’il ne précise pas). Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Nous pouvons à nouveau le rapprocher du texte de Platon en effet, les hommes enchaînés au fond de la caverne ne sont-ils pas plus heureux tant qu’ils n’ont pas eu conscience de se qui se passe à l’extérieure ? Or, comme pour l’exemple du revenu, tout est relatif et l’Homme veut toujours plus d’argent, de longévité … même si à un certain point cela fait l’effet inverse. addFrame(); Le dernier déclame selon St Thomas que le monde a été créé pour l’homme et en fonction de lui. Le bonheur, philosophie- Peut-on être heureux sans être libre? On peut alors se connecter à ses tripes, à son ressenti, et du point de vu … var queue = []; Trouvé à l'intérieur – Page 31privilégiés , la nécessité de se constituer ; il examine CLERGÉ . les différentes dénominations que pourrait adopter l'assemblée : le titre d'états - généraux est inexact ; Point de détermination pour la réunion . le titre de ... Le judaisme associe le bonheur à l'idée de paradis perdu, depuis qu' Adam et Ève en ont été chassés pour avoir désobéi à Dieu. 1.Etre libre n'est pas vivre selon ses désirs. Ensuite, Kant ajoute que la raison pour laquelle il n’existe pas d’action qui assure d’être heureux résiderait dans le fait que «  le bonheur est un idéal ».Par définition, l’idéal c’est ce qui est construit par l’esprit et qui ne se rencontre pas dans le réel. Le bonheur est une notion étudiée notamment dans le livre I et X de son œuvre Éthique à Nicomaque, qui est l'une des plus influentes dans l'histoire de la philosophie. Peut-on douter de tout? La problématique que l’on pourrait exposer concerne le rapport entre la volonté et le bonheur : dans quelle mesure le bonheur dépend il de la volonté de l’Homme ? Quelle action peut favoriser le bonheur voilà donc le problème mis au jour par Emmanuel Kant… Néanmoins, il revient sur son concept d’être en particulier, tout d’abord l’ « être fini » puis maintenant l’ « être raisonnable », il semble cependant parler de la même vision de l’Homme que l’on pourrait qualifier de « normal ». De plus, nous pouvons remarquer que le philosophe utilise le mot « homme », caractéristique du sexe masculin et non Homme pour les humains en général. Car tous les actes visent à écarter de nous la souffrance et la peur. Mais cela n’est pas, je suppose, à la portée de tout  le monde. cmpLoaded: false, Examen du bac de philosophie 2022, Qu'est-ce que la philosophie? Rejeté par sa communauté juive en 1656, il va vivre en ermite, polissant des lentilles pour télescopes. Seul le monde intelligible, celui des Idées, mérite notre attention. Dites, à qui devra-t-elle mentir, à qui sourire, à qui se vendre ? window.__uspapi.apply(window.__uspapi, arg); Introduction. Puisque, comme : contrairement aux habitudes, ce couplet ne raconte pas d’histoire, ne fait pas progresser l’intrigue, et se contente de justifier le pourquoi du refrain. Le titre peut donc nous donner une meilleur approche de l’extrait étudié puisqu’il étudie la recherche constante du bonheur qui est l’un des buts ultimes lors de la vie et cela passe par une série de désirs qu’il questionne. La croissance est de retour, les entreprises retrouvent des couleurs et le taux de chômage est tombé à … ?Il faut changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde? C’est pour cela que les lumières peuvent représenter un désir irrépressible et donc source de malheur puisque inatteignable . } else if (args[0] === 'ping') { l'essentiel Goldie a été la première tatoueuse à s’installer à Tarbes, en 1987. win.addEventListener('message', postMessageEventHandler, false); Avec cette écumoire, tou­jours d’après ce que disait l’homme qui m’a raconté tout cela, c’est l’âme que ce sage voulait désigner. Cependant, le bonheur reste dans notre société abstrait et comme l’ajoute Kant : le bonheur est «  un concept si indéterminé que malgré le désir qu’a tout homme d’arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que réellement il désire et il veut » Kant montre donc que pour être heureux, la connaissance de soi est primordiale, avoir conscience de ses désirs, c’est à dire une pulsion, une envie, une nécessité ou bien juste un confort ou une ambition. Quelles pauvretés faudra-t-il qu’elle fasse elle aussi, jour par jour, pour arracher avec ses dents sont petit lambeau de bonheur ? … Pour trouver le bonheur,faut-il le chercher? if ( De plus, le bonheur est l’état de satisfaction complète des tendances humaines. CALLICLÈS – si on veut vivre comme il faut, il faut laisser aller ses propres passions, si grandes soient-elles, au lieu de les réprimer. Ah ! Versez-moi des dons mensuels de 5€, 10€ ou 20€ avec Patreon ou Faites-moi un don ponctuel avec Paypal.me, Conditions générales de vente   |   Mentions légales. 3ème – Arts, Créations, Cultures – Quand le bonheur c’est d’avoir (HDA) Comment l’artiste exprime t-il son mécontentement face à la société de consommation ? Mais la multitude tantôt fuit la mort comme le pire des maux, tantôt l’appelle comme le terme des maux de la vie. (…) D’ailleurs, un sage  fait remarquer que, de tous les êtres qui habitent l’Hadès, le monde des morts, -là il veut parler du monde invisible- les plus malheureux seraient ceux qui, n’ayant pu être initiés, devraient à l’aide d’une écumoire apporter de l’eau dans une passoire percée. En réponse, Kant énonce : «  Peut-être cela ne ferra-t-il que lui donner un regard plus pénétrant pour lui représenter d’une manière d’autant plus terrible les maux qui jusqu’à présent se dérobent encore à sa vue ». event.source.postMessage(returnMsg, '*'); Pourtant, chacun met sous ce nom des réalités très différentes. returnMsg = JSON.stringify(returnMsg); L'homme peut-il être heureux en étant asservi? doc.body.appendChild(iframe); Enfin, Kant pose un problème : «  Le problème qui consiste à déterminer d’une façon sûre et générale ». Ce sont cependant les seules choses qui nous sont perceptibles le reste est caché, c’est comme sur internet : la partie visible que tout le monde connaît d’internet ne représente qu’une infime partie de ce que cela est réellement et pour cela il faut découvrir l’univers du «  Dark net ». Cela fait du bonheur la conséquence de la vertu. Le texte soumis à notre étude est Le monde comme volonté et comme représentation de Arthur Schopenhauer publié pour la première fois en 1819. CALLICLÈS- Oui, car, à ce compte, les pierres et les cadavres seraient très heureux. Plan possible : Pour trouver le bonheur, faut-il le rechercher ? II est difficile de concevoir un individu recherchant, non le bonheur, mais son propre malheur. Le bonheur dépend il de la volonté humaine ? Tout le monde veut être heureux. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Passez votre chemin : le bonheur n’est nulle part » ( Louise Michel). Bac de philosophie 2022, Répertoire d'auteurs, biographies, citations, systèmes philosophiques bac 2022, La connaissance, bac de philosophie 2022= La raison - Démonstration-Interprétation- Matière,esprit- Vérité, science, Présenter et problématiser une thèse philosophique. CRÉON hausse les épaules : – Tu es folle, tais-toi. Gosho Zenshu p. 1143 - Shijo Kingo Dono Gohenji (Shujo Shoyuraku) - 1276 Showa Teihon p.1181.

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